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日本福岛难消“核阴影”

2019-05-21 20:59 来源:宜宾新闻网

  日本福岛难消“核阴影”

  到12月21日,中消协已收到全国各地消费者请求诉讼信2064封。分析认为,麦趣尔的快速扩张可能带来发展基础不牢靠、不注重发展质量等风险,未来不排除其因开放加盟而失控的可能。

染发产品的质量和效果是否真的如宣传所说的那样?近日,中消协对目前市场上销售的20款染发产品开展了比较试验。据一项统计数据显示,截至2017年12月,国内网约专车和快车用户规模已经达到亿人,较上年增加6824万人,增长率为%。

  所以,在发展普惠金融的过程中,恒昌始终坚持“小额分散”原则,致力于为实现金融普惠性和包容性,以及为行业的稳健发展贡献力量,也希望撑起无数“微小而美好”的梦想。交通运输部近日公布新修订的《出租车服务质量信誉考核办法》,《办法》明确,要将网约车纳入出租车考核体系。

  业内人士表示,货基的T+0本身属于增值服务,但在互联网货基的激烈竞争下,多数货基提供这一服务进而促使行业养成这一“惯性”。中消协呼吁,平台及商家要以品质消费为导向,自觉规范价格行为,严格遵守国家有关价格的法律规定,倡导明码实价,做到明折明扣,杜绝价格误导和价格欺诈;把好平台商品质量关。

而对于目前正处于发展期的网贷平台来讲,还尚未形成一个全行业的风控机制,一旦涉及几千万甚至上亿的大项目标的,即使是大平台也没有足够的能力确保万无一失。

  但经调查,该退款方式子虚乌有,误导了大量消费者持续前往。

  然而,令人意外的事情发生了。据了解,电商平台上的海淘商品售假现象一直存在。

  监管是行业健康发展的基础健全互联网金融领域的监管,对于行业而言,其实是国家层面的红利。

  中消协呼吁,平台及商家要以品质消费为导向,自觉规范价格行为,严格遵守国家有关价格的法律规定,倡导明码实价,做到明折明扣,杜绝价格误导和价格欺诈;把好平台商品质量关。药房托管曾被作为推动医药分开的重要方式受到药企追捧。

  关于货币政策为了创造“防风险并且能够平稳推进金融改革的外部环境”,易纲表示,将提供一个中性适度的货币金融环境。

  对于为何撤销北京通州万达线下退费点,酷骑方面表示,11月中旬,受其他品牌倒闭及媒体持续报道影响,每天到通州万达退费的用户由近千人暴增至近万人,严重影响其他公司办公,影响当地社会秩序,退费现场每天发生大小冲突数十起,坚持数日后迫不得已关闭了线下退费点。

  而最近网络约车的问题越来越多,乱象频发,尤其是近期了发生多起侵害消费者安全的恶性事件,令人痛心也令人深思。6月8日,中消协对外公布了这份调查报告,显示近半网点存在“暴力”分拣情况,对物品抛扔脚踢(%)和从高处直接将货品扔到地面上(%)的现象仍较多存在;%的快递有“内伤”,但由于外包装完整,无法获得赔偿。

  

  日本福岛难消“核阴影”

 
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拉萨三大寺庙竟然没有大昭寺!

特别是煤炭、钢铁等直接受益于供给侧结构性改革的传统行业,不仅扭转了亏损局面,有的公司积极提出高分红方案,与投资者共享改革发展红利。


来源:凤凰佛教综合

如果问你拉萨三大寺是哪几座,你可能首先想到的是大昭寺、扎什伦布寺、哲蚌寺或者色拉寺,很遗憾地告诉你没有大昭寺。

哲蚌寺晒佛仪式(图片来源:凤凰佛教 摄影:锈剑)

甘丹寺(图片来源:凤凰佛教 摄影:曹立君)

色拉寺僧人在辩经(图片来源:凤凰佛教)

西藏,一个永远与宗教有着千丝万缕联系的字眼,这里是宗教在中国的圣地,虔诚朴实的本地朝拜者或转湖或奉寺,他们以各种各样的方式诠释着自己的虔诚之心。慕名而来的外地游客更是被这种浓厚的宗教气氛深深吸引,或多或少的悟出生命的一些真谛,被这里的人和物感染着。那么,到了西藏,必去的地方除了布达拉宫外,应该就是最有名的拉萨三大寺了吧,如果问你拉萨三大寺是哪几座,你可能首先想到的是大昭寺、扎什伦布寺、哲蚌寺或者色拉寺,小编很遗憾地告诉你,三大寺庙里并没有我们耳熟能详的大昭寺、扎布伦布寺,而是哲蚌寺、甘丹寺和色拉寺。

哲蚌寺:名僧大佛辈出之地

哲蚌寺始建于公元1416年,被称为名僧大佛辈出之地,它是世界上最大的佛教寺院,格鲁派六大主寺之一,与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。

哲蚌寺的初期规模仅仅是由十几平方米的小殿堂和七个僧人组成。到十七世纪上半叶时期,当时的五世达赖开始扩建了该寺,发展至今哲蚌寺已经占据了耿培乌孜山整个山坡,最盛时僧众达到了近万人。寺内最重要的建筑措钦大殿,占地近两千平方米,由一百八十三根巨大的木柱支撑。

哲蚌寺的法事很多,其中场面最大的要算僧俗同庆的雪顿节展佛。每年藏历六月三十日,哲蚌寺的僧人们要在根培乌孜山上挂出一副高三十米、宽二十米的巨大释迦牟尼像供人们瞻仰。高高在上的大佛笼罩在薄雾轻纱间,任人千呼万唤就是不露尊贵的容颜,唯有等天光出现,第一抹朝霞染红东边天际的时候,那佛的印纱才徐徐地升起。香烟袅袅,洁白的哈达似雪莲飘飞,人们涌向大佛、涌向神圣。

旅游小贴士:

开放时间:9:00-17:00

交通状况:从拉萨市区可乘出租车前往,也可从市区坐3路中巴只能到达山脚,有时候山下有中巴或拖拉机等载客上山,否则要步行上山,约需半小时。

特别提示:可同乃琼寺一起游玩。

甘丹寺:宗喀巴建造的格鲁派祖寺

甘丹寺为格鲁派六大寺院之首。它与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”,全盛时期有近4000僧侣。建于明永乐七年(1409年),位于拉萨以东40千米处,达孜县境内,拉萨河南岸海拔3800米的旺古尔山和贡巴山的坳至山顶处。甘丹寺不仅在宗教、政治方面、建筑方面都占有相当重要的地位,它还荟萃了清乾隆帝所赐盔甲,明永乐皇帝所赐锦缎绣唐等大量艺术珍品。

每年藏历六月十五为甘丹寺“甘丹绣唐节”。清晨,全寺僧众诵经举行完“传小召”会供法会后,由16名青年僧人抬着26米长、10米宽的释迦牟尼像的大唐卡迎至展佛台展出,半小时后收起送回羊八犍神殿珍藏,然后取出这明永乐皇帝赠赐给大慈法王的24幅锦缎绣唐向四众展示3周,同时演出藏戏、歌舞,节日气氛十分浓厚。

旅游小贴士:

时间:9:00-16:00

交通:距拉萨57公里,大昭寺广场有中巴前往,每天早上7:00发车,车程2个多小时,原车14:00返回。

色拉寺:西藏的野玫瑰园

色拉寺为藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓,周围柳林处处,自古就是高僧活佛讲经说法之地,有许多僧尼小寺环绕其间。明永乐十七年(1419),宗喀巴弟子绛钦却杰兴建,成于明宣德九年(1434)。其全盛期寺中有僧8000余,规模略次于哲蚌寺。

色拉寺内保存着上万个金刚佛像,最著名的塑像就是大殿里的“马头明王”像。色拉寺有妙音殿、吉扎仓、麦扎仓、阿巴扎仓及32个康村。建筑密而不挤,杂而不乱,因地制宜,主体突出,体现了格鲁派大寺的特有风格,全然是一座宗教城市。

旅游小贴士:

时间:9:00-18:30,个别佛殿16:00关闭

交通:大昭寺停车场、青年路口以及娘热路,都有直接到寺门口的5路中巴车。亦可租自行车前往,半个小时可以到达。

特别提示:

1、色拉寺辨经每天下午15:00举行,前来观看的人很多,早到为好。傍晚五点后门票只要5元,虽然错过了辩经,但寺庙的宁静是前所未有。

2、寺院许多大殿内保存了较老的壁画,最好带手电。

3、拉萨市内唯一的天葬台就位于色拉寺背后的山上,一路道路艰辛。

4、每年雪顿节期间,会与哲蚌寺一样举行盛大的晒佛活动,中午前赶到可以看到末尾。

[责任编辑:闫秀勇 PFO004]

责任编辑:闫秀勇 PFO004

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